国际视野透视从中国阴阳五行文化中走出来的端午节春秋战国时期，楚国政治家屈原因奸臣迫害而被楚王免职，两度被流放。后来他听说楚国被秦军攻破，愤怒伤心之余，在农历五月初五这天，抱大石跳汨罗江自杀。当地老百姓听说屈原跳汨罗江殉国了，纷纷从四面八方赶来，划船在江上四处寻找，想救他上来，但却怎么也找不到。人们担心鱼虾蚌蟹吃掉屈原的身体，就把饭团、鸡蛋等食物丢进江里喂鱼虾蚌蟹，希望它们吃饱了，不要伤害屈原。后来为了饭团不被江里的其它生物吃掉，人们又想出了用楝树叶包饭，外缠彩丝投食，最后发展成了现在的粽子。为了纪念屈原，人们将赛龙舟和吃粽子的习俗延续了下来，并把每年农历五月初五称为“端午节”，也叫“重五节”、“端阳节”等端午节，全国各地都有丰富多彩的民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、吃粽子、赛龙舟、插艾蒿、挂菖蒲、饮雄黄酒、挂钟馗像等形式。很多地方还有让儿童穿着印有“五毒”图案的衣服出来“赏午”的习惯，据说蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍、壁虎等五毒虫害，端午之日都要“躲午”。把它们暴晒于光天化日之下，让它们现出原形，可以少害些人。苏北一带的儿童端午要挂“百索儿”，以红丝线串铜钱或长命锁，挂在胸前，以祈福寿女孩子自制香包，互相媲美 端午节除了吃粽子外，还有吃“五红”的习俗，据说可以避五毒。五红是指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾和黄鳝。江南民间还有吃“五黄”的习俗，五黄指烧黄鱼、烧黄鳝、拌黄瓜、咸蛋黄和雄黄酒端午节，民间的老百姓还有请钟馗的习俗。虽然钟馗相貌丑陋，但他正直、有才华，深得百姓敬重。人们把钟馗的画像挂在家里，据说可以祛百病，保平安。传说最早的钟馗画像还是“画圣”吴道子画的呢！很多少数民族的端午节比汉族的更加丰富多彩。藏族的端午节也被称为“采花节”和“女儿节“，主要活动是抢水、采花和祝福；苗族的端午节更加隆重，因为有盛大的龙舟竞赛，也称为“龙船节”；彝族人称端午节为“都阳节”。节日这天，除了家家户户要挂菖蒲、艾叶和包粽子外，还以摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等娱乐活动来庆祝；纳西族人在端午节的早晨要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。15岁以下的孩子手腕上要缠绕五色线，称“续命线 ”。男孩缠左腕，女孩缠右腕，大约要戴一个月，到了6月27日火把节的最后一天再解下烧掉；水族人在端午节有吃素的习俗，还有斗牛、赛马等活动。蒙古族人有端午节打大围的习俗，也就是俗称的打猎，所以也称这天为“端午猎日”。欧美的端午节远在北美洲的墨西哥人也有过端午节阖家吃粽子的风俗，他们把粽子叫做“达玛尔”，用玉米粒加肉片辣椒以香蕉叶包裹而成。拉美的印第安人还把粽子当做他们的传统食品，出远门时用香蕉叶包玉米粉和菜豆做粽子欧美的华人社区，由于华裔带去的中华传统文化的影响，美国 、加拿大 、企业宣传片制作俄罗斯等地，也会有端午节赛龙舟、吃粽子等事象。美国波士顿曾组织过几届龙舟游艺会，在查理河上举行，以悼念屈原为主题，进行歌咏、舞蹈、武术和各种游艺活动。日本的端午节习俗唐代，端午节从中国传入日本。古代的日本规定，五月五日要向天皇献菖蒲，特别是在武士阶层中十分盛行，自仁德天皇三十九年（）开始，势必引爆玄幻IP热至明治六年（）才废止。但民间的端午习俗仍未改变，节日当天，人们除挂菖蒲于门外，还挂钟馗像，并装饰五月人形钟馗和金太郎，以辟妖魔鬼怪。另外，日本端午还有装饰武具的习惯，摆出铠甲、弓箭、刀柄等武具，据说是为了纪念奈良时代天应元年（）皇子早良奉命讨贼大捷的日子，那天正好是五月五日。日语中，“菖蒲”与“尚武”的发音相同，因此端午还被视为男孩节，有男孩的家里会挂出“鲤帜”，因为鲤鱼喜欢逆水遨游，还有“鲤跃龙门”的壮举，象征勇敢和不怕牺牲的精神。日本民间还保留了吃粽子以及用粽子投河祭蛟龙以保护屈原的习俗，他们相信端午吃粽子可以祛除病变此外，泰国、缅甸、老挝、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国，特别是这些国家的华人社区，都有端午划龙舟、吃粽子、采草药、祛疫病的风俗。新加坡的粽子个头特别大，富士胶片如何起死回春！公斤左右一个。用上好的糯米加绿豆、烧肉、干贝、咸蛋等制成，那是新加坡河畔一家名叫“大碗粥”的餐馆特制的，他们每年端午节都做这种巨无霸粽应市，并把收入捐给慈善机构三、端午文化透视综观各国的端午节习俗，可以见证中国文化强大的生命力和影响力，体会到中国文化的博大精深。端午节起源于中国，而后流传到世界各国，在同源异流的节日习俗现象中，我们可以看到共性的地方，就是端午节最原始的动因，都与驱灾辟邪、祈福纳彩相关，因为古代的中国人认为五月是不吉利的月份，重午更是最犯忌的日子世界各国的端午节，也受到了中国的影响，《日本暦年中行事和》一书中就写道：“旧历五月，高温多湿，瘟疫易发，害虫出没，被称为恶月。在古代中国，五月五日是采药的日子，人们到山野采摘草药，串起一部爱恨情仇的历史，门口悬挂艾蒿人形、菖蒲剑，饮菖蒲酒，驱魔辟邪这一端午节的习俗，是在日本的奈良和平安时代，传到日本的粽子最初与清灾除祸有关。投粽于江或以之敬水神，最初是希望水族不要伤害屈原，后来发展到敬过神的食品，凡人分食也有益于健康的概念，再发展成端午必备的食品因此俗源发于南方，糯米、芒草叶、竹叶等是裹粽的主要原料，南方盛产此物，所以很易流行；而缺乏此物的地区，则以糍粑或各种饼食代之，韩国的车轮饼等亦可视为粽子的变体端午节清灾除祸的习俗源于中国的阴阳五行文化。从《太平御览》中，可以找到粽子与阴阳思想相通的说明，“仲夏端午。端，初也。俗重五日与夏至同。先节一日又以菰叶裹黏米，以栗枣灰汁煮，令熟，节日啖，煮肥龟，令极熟，去骨加盐豉蔌蓼，名曰俎龟黏米，一名曰粽，一名曰角黍。盖取阴阳包裹为（分）之象也。龟表肉里，阳内阴外之行，所以赞时也。” 同样是粽子，有圆的方的，象征天圆地方，故称“天粽”、“地粽”；有笔嘴形的，寓意笔墨精通；有三角形的，仿如苗胞的头饰（有一说屈原为苗族），都有不同的蕴意。端午节带五彩绳，五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。企业宣传片制作同时，分别象征东、西、南、影视视频制作北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。雄黄因为生于山之阳，是纯阳之物，可以辟邪，所有端午节有喝雄黄酒的习俗端午既起源于驱灾祈福，于是它的主要活动便要围绕这一主题进行。祭江、祭龙、祭河神、祭山神、祭祖先、祭屈原、祭伍子胥等等，都是为了这一目的；挂菖蒲、插艾草、插枫树枝、插柳枝、用菖蒲水洗头洗澡、到河里洗龙舟身、喝雄黄酒、洒雄黄酒、洒石灰水、挂艾狗、黄猴、吊香包等，也是从驱邪、防病、健身出发的在其发展的过程中，又逐渐世俗化，加强了防病治病、健身娱乐的活动当代社会，人们欢庆传统节日的时候，已经忘却了过节的原始初中，忽略了传统节日独特的文化精神特质，普通人过节追求热闹好玩，商家把节日泛商业化，只重经济效益和品牌宣传。虽然现在的经济形态和生活节奏跟古代已经无法比拟，但我们仍需要担当好传承和发展优秀传统文化的社会责任，除了国家还节于民，还应该做好文化的宣传，重视文化的传承，给予传统文化更丰富的生命力，使节日兼具文化内涵和现代时尚，否则，传统节日将在洋节的挤压下，失去生存空间。
