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王铎行草书《王氏家谱》欣赏20世纪40年代，村上三岛来中国，到过孟津王铎故居。他把所能收集到的王铎真迹，全都带回日本。他不仅学写王铎，还是研究王铎的专家，编撰出版了多部有关王铎的书籍和画册。1984年，村上三岛以16万元的价格，买走了王铎亲手书写的王氏家谱。可能在今人看来，16万元买走的是无价之是什么。

我,正处级退休,村里续家谱我捐了500,竟被族人排挤,亲戚嘲讽续家谱是好事。不能借修谱之名，行不靠谱之事。更不能劳民伤财，伤了弱势群体的心。因为我捐了500,他们什么事也不找我了，坐席也不和我打招呼，感觉我受到了排挤… 感觉，续族谱这件事，越来越有那种同学会的味道了，你怎么看？

古人喜欢按家谱“字辈”取名,现如今怎么不流行了?原因很简单”那么为什么曾经很普遍的家谱“字辈”，现如今却不流行了？上世纪初，我国大地战火绵延，百姓困苦，读书人积极寻求救国之道，宣传新思想、新文化，然而民族自信心却跌至谷底，认为旧的传统文化绊住了脚跟，封建礼教是个不得不拔的毒瘤，而所谓“礼”，便是源于氏族社会具有宗教意义的好了吧！

“滴血认亲”重写鸟类家谱怎么把鸟类生命之树，从无法区分物种亲缘关系的“梳子”结构，变成有着清晰演化过程的“二叉树”结构？浙江大学生命演化研究中心教授张国捷脑海里的一个奇思妙想，不但促成他和国内外学者发起成立了万种鸟类基因组计划，还重构并革新了现生鸟类的系统发育树，厘清了现生鸟类各类后面会介绍。

在知爱建知滨赋韵|《王氏族谱》入藏滨州市图书馆12月2日，王振声先生代表《王氏族谱》编委会向滨州市图书馆捐赠了《王氏族谱》两册，市图书馆采编辅导部主任李晓旭接收捐赠，并向其颁发了捐赠证书。▲捐赠仪式清朝《王氏族谱》始修及续修时，王氏家族聚居村庄均在蒲台县境内。县境北界走河道。民国年间，河道南移，黄河把蒲台说完了。

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南昌一熊氏唐朝族谱不翼而飞?半小时后警方“把根留住”族谱，记载一个家族的世系繁衍，以及重要人物事迹等，对于家族而言具有非常重要的意义。近日，江西南昌一延续千年的熊姓族谱险些遗失。幸运的是，在当地警方的帮助下，这份珍贵的族谱最终安然无恙地回到主人手中。“这本族谱是我们家族的根，要是遗失，我都不知道怎么向我的家族人还有呢？

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宗族文化历经千年,现代人为何却不再修族谱?主要有三点原因现代人为何却不再修族谱？主要有三点原因自从周朝开始实行分封制，就带来了宗族文化，影响中国历史几千年。族谱作为宗族文化的主要构成部分，对国人来说是一种精神寄托，也是一种家族象征。然而，现代人却不再修族谱了。那么，现代人为何却不再修族谱了？这背后有着怎样的隐情？又等我继续说。

第七百一十八章不当人子朱雄英,与我朱寿何干?此时此刻，徐增寿整个人傻了。不是吧？老朱竟然琢磨封俺当定国公？六年！倘若六年后俺把倭国给灭掉，顺势册封国公大位，岂不是年岁不过三十，便位极人臣了？到了那时候，徐家族谱都得再开一脉呐！爹！纵是孩儿降了辈分，跟您结拜兄弟的孙子拜把子又如何？孩儿也要当国公了啊！您的坟后面会介绍。

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第四百八十一章朱柏崩溃,四哥咋又要抽我啊?这一刻，朱允熥整个人都傻了。什么鬼？削藩、削藩！本王身为诸王之中第二尊贵的淮王，老老实实等着挨削就好了，可二叔这一开口…怎么还把本王这一脉的权柄给拔上去了？宗人令！以亲王之尊，执宗亲名册族谱，撰帝王谱系，录宗亲成员子女之嫡庶、封号、嗣职袭位、生卒年间、婚嫁、丧小发猫。

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