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《易经》智慧:自律——修身之最高境界!脱胎于中国文化本源经典《易经》的这一点，完全可以说既是一种最大的修养，一种最好的状态，一种最高的修身。自律，是做自己心的主人人，首先要对自己的心做得了主，才谈得上高贵。因为，他由此而摆脱了受低级本能裹挟的动物性。人的本性难移，要做自己心的主人，只能靠自律。金末好了吧！

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琉璃厂的文明之火是一把大火炬,把祖国文化推向了更新更高的境界显然这已经不单纯是一条文化街，而是一座免费的图书馆，一所没有围墙的大学校。如今，经过整修重建的琉璃厂文化街依旧文气十足，当年的文脉并未因时间的流逝而消失。星星之火可以燎原，而这琉璃厂的文明之火显然已经成为一把大火炬，把祖国文化推向了更新更高更为丰富的境界。

阅读向未来②丨作家王开林:读《湖南人的境界》,品湖南人和湖湘文化王开林专挑湖南人的“道德境界”开讲，共有四个方面，其中最突出是“玉成佳士，善待精英”，说白了，就是成人之美，爱才若命。在王开林看来，近代湖南，有一位开路人值得我们铭记，他就是两江总督陶澍，被誉为“道光朝第一能臣”，他是湖湘文化中经世致用的典范、开一代风气的人物，曾国后面会介绍。

不读邵雍,不知什么叫道行高深;深读《偶得吟》,不愧世外高人!邵雍，字尧夫，谥号康节，北宋哲学家、易学家，其“先天学”影响深远。邵雍不仅在当时备受世人推崇，以为“内圣外王”，有极高的道德境界，更受到后人的敬仰。在中国传统文化历史上，邵雍被公认为洞察宇宙之机的高人，道行高深，智慧广大。这点我们可以从邵雍的《偶得吟》一窥玄机，明等会说。

磁器口古镇十二巷“境界”片区开街文旅热度“升温”“境界”片区开街。郭晋摄“五一”小长假来带，沙坪坝各景区正迎接来自天南海北的游客。截至5月1日12点，磁器口古镇已接待游客10807人次。随着古镇十二巷“境界”片区开街，一场丰富多彩的民俗文化表演，吸引了不少游客驻足观看。“该街区打造的‘爱在文化乐在中国’非遗主是什么。

不识字,装“文化”、德不配位的五位“文盲明星”,凭什么走红?重塑形象：娱乐圈的学习之路 2023年，央视报道《绝望的文盲》一文，震动了整个内地娱乐圈。在这片星光璀璨的天地中，众多明星不断追求着更高的艺术和知识境界，然而，现实却并不总是如人意。文章聚焦于一些明星在知识与文化层面的短板，引发了公众对于明星“知识形象”与“真实还有呢？

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安徽和县善厚镇:一路点播“和”文化满镇唱响“善”字歌善厚镇，马鞍山市和县北部旅游带的一个生态名镇，它不仅是一处地理坐标，更是一个有故事、有底蕴、有温度的文化小镇。30万年前，“和县人”就在善厚这片热土上点燃人类文明第一缕篝火，悠久的历史滋养孕育了丰富的“和善”文化。境界造就胸怀，格局成就事业。近年来，善厚镇从“上等会说。

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培植戏剧生态东城区文化产业园推动艺术与消费双向融合百年古都涵养新韵，千年运河浸润文脉。近年来，东城区承载着深厚的文化底蕴，全力推动文化产业园区“焕新”，通过政策、空间、资源的多种支持，开辟出孕育戏剧企业的沃土，培育了众多充满独特魅力和创新精神的戏剧企业，不断探索戏剧艺术的新境界，为公众带来丰富多元的文化体验。..

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清朝官员用对联互骂,没有一个脏字,没点文化还真吃亏!对联在我国古代一直是文人之间的文字游戏，从官场到凡夫俗子都喜欢用对联，对联在古代生活中随处可见。结婚，祝寿，万联，明志可以用大连。此外，还有辱骂大连的文人。真的骂了境界，骂了文采。所以编辑今天找到了对联骂人的故事，没点儿文化的人真的很难识破。清朝文学家桂柏元在等我继续说。

常山·花莲,时隔五年再续赏石文化前缘台湾花莲两地重续赏石文化交流前缘。赏石所追求的“人石合一”境界与中华传统文化“天人合一”思想都讲求人与自然和谐的统一，这是海峡两岸中华儿女共同的精神财富。常山方面表示，常山和花莲虽然隔了一道海峡，但是两地都有着独特的地质环境，丰厚的石文化底蕴，长期以来，联系是什么。

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